Никаква „Косовска православна црква“ није могућа на Косову и Метохији. Ова територија са нашим древним светињама је колевка наше духовности и културе и на тако нешто наша Црква никада неће пристати!“
Овим речима су у СПЦ прокоментарисали јучерашње упозорење Срђе Трифковића, спољнополитичког уредника магазина Крониклс са Института за међународне односе Рокфорд у САД, о наредном редоследу потеза које ће Србија и СПЦ предузети у вези Косова и Метохије.
Упозорење
Он је у интервјуу нашем листу, подсетимо, нагласио да ће Влада Србије до краја 2011. године признати лажну државу Косово и Метохија, прихватити нормализацију односа са свим суседима, а затим ће бити успостављена „Косовска православна црква“. Ово суморно упозорење Трифковић образлаже речима да ће у признавање косовске државности бити увучена и СПЦ и да је власт у Србији, али и Републици Српској, већ почела да бира подобног наследника патријарха Павла који ће ради „опстанка Срба на Косову“ пристати на успостављање „Косовске православне цркве“.
- Све и ако би држава пристала на сценарио да зарад „европских интеграција“ призна Косово и Метохију, у шта сумњамо, Црква то никада не би урадила - речено нам је у СПЦ.
У београдској патријаршији кажу да би, теоретски, Албанска православна црква могла да покуша да прошири своју јурисдикцију на део Косова и Метохије, али и да би то могла да уради само тамо где нема Срба.
„Ипак, и ово је готово искључена варијанта, јер би то ширење јурисдикције било тешко кршење канона које не би признала ниједна православна црква у свету, на челу са Васељенском патријаршијом. Таква „црква“ прошла би исто као и непризната „Македонска православна црква“ и непостојећа „Црногорска православна црква“„, објашњено је у СПЦ.
У СПЦ потврђују Трифковићеве наводе да Шиптари уз велику подршку Запада већ увелико својатају српске светиње, али и друго српско културно наслеђе и третирају их као „косовске“ и „византијско-албанске“.
„Ова албанска теорија није новијег порекла и досад се могла наћи у многобројним новијим „историјским“ књигама албанских „историчара“. Међутим, после завршетка рата и почетка систематског уништења српских православних цркава и гробаља на Косову и Метохији веома је забрињавајућа чињеница да је ова теорија добила легитимитет званичног историјског учења које се предаје и ђацима у школама.
Стратешки циљ
Она исто тако постаје одличан изговор за наставак кампање уништавања наших светиња и протеривање преосталих православних Срба. Али, ова парадоксална теорија посебно добија на значају зато што је стратешки циљ Шиптара да се афирмишу пред светом као европски народ хришћанске традиције, иако су огромним делом муслимани. То је, истовремено, и за Римокатоличку цркву на овим просторима још једна прилика да оснажи своје позиције и повећа број верника“, закључују у СПЦ.
Занимљиво је да нико од епископа СПЦ није желео да о овој теми јавно проговори. Неколико владика били су потпуно запрепашћени овим „најцрњим“ предвиђањем догађаја за Космет и СПЦ.
ПРИСВАЈАЈУ СРПСКЕ СВЕТИЊЕ
У 19. веку римокатолици су нудили манастиру Високи Дечани велику финансијску помоћ и заштиту Аустријске царевине, само ако пристану да у молитве укључе име папе. Наравно, монаси нису пристали на ову „непристојну понуду“ и овај древни српски манастир је и даље чувао и сачувао његов оснивач Свети краљ Стефан Дечански, а папино име се никад није помињало!
Безочно и дрско фалсификовање историје и прекрајање чињеница присутно је на сваком кораку. Шиптарски „историчари“ без срама тврде да су Немањићи заправо били Нимани (!) а да је дечански манастир подигло локално племе Гаши (!), а не Стефан Урош Трећи (Дечански) чија је повеља до данас сачувана на пергаменту!
На интернет презентацији „Albanian.com“ велелепна призренска црква Богородица Љевишка већ је убележена као „најстарија албанска црква на овим просторима“. Слично се тврди и за „цркву Улпијану“ односно манастир Грачаницу, коју је свети краљ Милутин, највећи српски ктитор, наводно, „само оправославио, а која у ствари припада албанској римокатоличкој традицији“.
Петар Пашић
Коментари
Ауторска права Радио Оаза 2026