Да буду чланови партије
Ових дана срео сам много наших људи, који нису отишли из Србије само због стицања материјалних добара, него зато што се од њих у домовини захтевало да буду чланови партије како би могли да се запосле. Сада су успешни, напредују у струци, али често осећају снажну носталгију за домовином и ближњима.
Недавно сам у близини Аугсбурга срео једног дивног човека из Србије, лекара у клиници надомак овог древног немачког града, где сам, као и многи други, дошао да се тестирам на коронавирус. Био сам обрадован кад сам видео колико га људи које смо срели поштују и како га сви радо и с уважавањем поздрављају. После тестирања, које је трајало кратко, поразговарали смо, онако под маскама, још који минут испред клинике. Ту је, каже, већ седам година са супругом и двоје деце, завршава супспецијализацију и сви су се добро снашли. А онда је, после кратке паузе, додао да ипак чезну за отаџбином и да им је повремено јако тешко.
За мене је током два узастопна дана то био седми сличан сусрет (иначе, о бројности наших лекара и инжењера у Немачкој није потребно посебно говорити). Приликом нашег разговора изнова ме је зачудила чињеница да и он као и сви наши људи који су се обрели у Немачкој говори оно што сам толико пута досад чуо - да није дошао у Немачку само због стицања материјалних добара, него да га је у првом реду на то нагнала чињеница што је од њега у домовини захтевано да буде члан неке партије како би могао да се запосли, или што би - ако би и дошао до посла - његов рад био потцењен и недовољно плаћен, а напредовање онемогућено или пак сведено на минимум.
Будући да није желео да живи и ради у таквом окружењу, сада - као и стотине других наших лекара - лечи оболеле у Немачкој, напредује у струци, али често осећа снажну носталгију за домовином и ближњима. Свакако да су набројане околности биле повод за одлазак знатног броја младих људи с наших простора (па чак и оних у средњој животној доби), али не треба сметнути с ума ни то да многи одлазе не стога што су лоше плаћени (јер, рецимо, поједини инжењери имају пристојне плате), већ због урушавања система - здравственог, социјалног, пензионог, образовног, а чије ће се посљедице у пуном интензитету осјетити тек у деценијама које су пред нама.
Када сам увече стигао кући, подстакнут поменутим сусретом, вратио сам се књизи Ноама Чомског, О анархизму. У поглављу које носи наслов "Слободан стваралачки рад" аутор цитира Вилхема фон Хумболта, који каже: "Ако занатлија прави прелепу ствар на спољашњу команду, ми се можемо дивити томе што он ради али ћемо презирати то што он јесте - оруђе у рукама других. Ако занатлија ствара из својих сопствених интересовања, иницијативе, посвећености и истраживања, ми ћемо се дивити томе што он јесте".
Ова мисао ме је потресла, како због једноставне истинитости коју у себи носи, тако и због осећаја да је у њој садржан и одговор на питање које ме мучи у вези с толиким бројем наших лекара, инжењера и радника свих профила који су се настанили у Немачкој. Они, наиме, у својој домовини најчешће нису имали прилике да дођу до запослења (осим ако не пристану на то да се запосле "преко" неке партије), а ако су чак и имали посао, радно окружење и однос надређених био је такав да њихова креативност и посвећеност, о чему управо и говори Чомски, нису могле доћи до изражаја.
Владика Григорије, епископ дизелдорфски и целе Немачке
Ауторска права Радио Оаза 2026