Изјава митрополита Амфилохија после седнице Светог синода у Пећкој патријаршији, да се комуникација са привременим органима власти на Косову и Метохији мора наставити ради опстанка српског народа и светиња на Космету, прети да унесе конфузију међу вернике и клир Рашко-призренске епархије, јер је у супротности са ранијом одлуком епископа Артемија.
Из Епархије рашко-призренске јуче су поручили да „сарадње са мисијом ЕУ и лажним шиптарским институцијама неће бити” и оптужили митрополита Амфилохија, грађанина друге државе, да се директно сврстао, не само против става надлежног епископа Артемија, него и владе и Скупштине Србије, који су безакону творевину насталу 17. фебруара отворено назвали „лажном државом”.
Дан пре одржавања седнице Светог синода у Пећкој патријаршији владика Артемије донео је одлуку у којој изричито наређује свештенству и монаштву своје епархије да прекине било какве контакте и комуникацију са „представницима нелегитимне и незаконите шиптарске власти Косова и Метохије, мисије ЕУ и државама које су признале независност Косова и Метохије”.
Епископ Артемије за „Политику ” објашњава да се његова наредба не односи на Унмик и Кфор, јер су они на Космету легално на основу Резолуције 1244 Савета безбедности УН, коју је потписала и наша држава. „Са њима настављамо комуникацију, као и до сада, али не и са новонасталим институцијама такозваног независног Косова и члановима мисије ЕУ који су дошли да спроводе Ахтисаријев план, који није прошао Савет безбедности УН”, објашњава Артемије.У саопштењу Рашко-призренске епархије истиче се да изјава митрополита Амфилохија представља подстрек и другим свештеницима и монасима Епархије рашко-призренске да се супротставе одлуци надлежног епископа и позив да му откажу послушност. Епископ Артемије је категоричан да ће свештеници, ипак, послушати наређење свог надлежног епископа, а не препоруку митрополита Амфилохија.„Изјава коју је дао митрополит Амфилохије супротна је нашој наредби, али и црквеним канонима, јер се њом он меша у послове другог епископа и епархије за коју није надлежан. Не знам на основу чега митрополит Амфилохије себи даје то право. Ако замењује болесног патријарха, не значи да замењује све епископе у СПЦ”, каже владика Артемије.
Епископ рашко-призренски додаје да је митрополит Амфилохије у последње време навикао да се самовласно меша у послове његове епархије, подсећајући на притисак да се повуче тужба која је поднета Међународном суду у Стразбуру против одговорних за рушење више од 150 светиња и убиство више од хиљаду Срба , али и на случај у вези са пучистичким потписивањем Меморандума за обнову српских светиња из 2005. године. Епархија рашко-призренска у свом оштром саопштењу, између осталог, поручује да изјава митрополита Амфилохија вероватно представља „покушај правдања досадашњих многобројних пропуста и погрешних потеза које је под његовим утицајем повлачио Свети синод, како би се истрајавањем на већ трасираном курсу, иако погибељном за српски народ и српске интересе, створио привид успешности и исправности”.
Епархија рашко-призренска наводи да овакви ставови митрополита Амфилохија „мање чуде” када се зна да су чланови Светог синода јавно подржали председника Србије Бориса Тадића при преузимању другог мандата, иако „он упорно понавља да Србија неће одустати од своје европске перспективе”, иако јој „Европа чупа срце из груди”. Епархија рашко-призренска критиковала је чланове Синода због изостанка осуде изложбе у Новом Саду на којој је била и слика једног од вођа ОВК Адема Јашарија.
Занимљиво је да седници Светог архијерејског синода у Пећкој патријаршији, са које је упућен апел државама које су признале независност Космета да преиспитају своју одлуку, није присуствовао владика Артемије, већ његов викарни епископ липљански Теодосије.
„Позвали су ме на седницу Светог синода у Пећкој патријаршији, али, због раније уговорених обавеза у Београду, нисам могао да присуствујем”, објашњава своје одсуство са седнице „црквене владе” владика Артемије.Поводом посете чланова Светог синода манастиру Високи Дечани, Ђаковици и Призрену, епископ Артемије каже: „За посету Дечанима су ме питали и сложио сам се. Али, недопустиво је да оду без мог сазнања у Ђаковицу и Призрен.Та посета имала је за циљ да истакне значај обнове манастира, без обзира на све негативности о којима су говорили стручњаци”.
Миленко Пешић
Ауторска права Радио Оаза 2026